Att Ställa klockan efter Guds klocka

Tankesätt ha förändrats sedan biblisk tid. Att ställa klockan efter Guds Klocka är avgörande för att synkronisera oss med Guds försoningsplan. Det kan annars vara lätt att misstolka och missförstå Guds ord och i förlängningen, Guds karaktär. En viktig del av bibeln är dess kalender. Nu ska vi titta närmare på det grundläggande bibliska dygnet, veckan, månaden, året, och dess indelning.

Detta är: Guds Kalender – En Introduktion (Del. 1 av 2)

Dygn

En grundläggande indelning av dygnet kommer ifrån Mosebokens första kapitel, som innehåller skapelseberättelsen. Där står det följande:

“Gud såg att ljuset var gott, och han skilde ljuset från mörkret. 5 Gud kallade ljuset dag, och mörkret kallade han natt. Det blev kväll och det blev morgon. Det var den första dagen.”
Första Moseboken 1:4-5

Här ser vi dygnets två mest grundläggande beståndsdelar. Den mörka delen, natten och den ljusa delen, dagen. Vårt dygn startar vid midnatt. men ett Judiskt dygn och det bibliska dygnet startar och slutar med vid solnedgång.

Första Delen av dygnet – Natten

Enligt traditionen startar natten och det bibliska dygnet när tre stjärnor ses på himlen. Natten var indelad i tre delar och detta var när vaktposterna avlöste varandra. Nattens vaktposter delades in i ”början”, ”mitten”, och ”morgonpasset”. Följande bibelverser talar om dessa tre nattposter:

”Stig upp om natten och ropa vid början av varje vakt, töm ut ditt hjärta som vatten, öppna dig inför Herren.”
Klagovisorna 2:19

”Gideon och hans hundra man nådde utkanten av lägret i början av mellersta nattväkten, efter vaktavlösningen. De stötte i hornen och slog sönder krukorna de hade med sig.”
Domarboken 7:19

Dagen därpå delade Saul upp folket i tre avdelningar, och i morgonväkten bröt de in i lägret. När dagen blev som hetast var ammoniterna slagna.
Första Samuelsboken 11:11

Vid tiden för Jesus och när Romarriket erövrat Israel hade nattens vaktposter istället blivit indelade i fyra delar, vilket vi kan se i Matteus evangelium:

Vid fjärde nattväkten kom Jesus till dem, gående på sjön.
Matteus 14:25

Första delen av dygnet, natten, avslutades när solen blev synlig, soluppgången.

Andra Delen av dygnet – Dagen

När solen blev synlig startade andra delen av dygnet, dagen. Detta förenklas i vissa bibelöversättningar till kl sex på morgonen, men som vi vet varierar tiden för soluppgången över året. Likadant varierar tiden för solnedgången över året. För att bättre förstå bör vi istället tänka oss att vi inte har någon klocka alls utan solen är vår klocka.

Tiden då solen var synlig delades in i tolv lika delar. Soluppgången räknades som första timmen och när solen nått halvvägs upp markerade det den 3:e timmen. När solen stod som högst, var det den 6:e timmen. När solen var halvvägs ner var det följaktligen 9:e timmen och solnedgången var 12:e och sista timmen på dagen och dygnet.

I liknelsen om ”Vingårdsarbetarnas Lön” i Matteus kan vi se Jesus använda denna tidsindelningen:

Vid tredje timmen gick han ut igen och fick se några andra stå sysslolösa på torget.Till dem sade han: ’Gå bort till vingården, ni också. Jag skall ge er skäligt betalt.’ Och de gav sig dit. Sedan gick han ut vid sjätte timmen och vid nionde och gjorde likadant. Vid elfte timmen gick han ut igen.
Matteus 20:3-6

Solnedgång, 12:e timmen avslutar dagen och dygnet. Näst följande dygn påbörjas åter när tre stjärnor visar sig på himlen.

Veckan

Veckan delades i sju dagar /dygn, även detta enligt första kapitlet i Bibeln. De hebreiska dagarna har inga direkta namn utan anges som första dagen, andra dagen, tredje dagen, fjärde dagen, femte dagen och sjätte dagen, sista dagen är sabbaten:

Yom Rishon (ראשון), Första Dagen (Söndagen)
Yom Sheini ( שני), Andra Dagen (Måndagen)
Yom Shlishi (שלישי) Tredje Dagen (Tisdagen)
Yom R’vi’i (רביעי), Fjärde Dagen (Onsdagen)
Yom Chamishi ( חמישי) Femte Dagen (Torsdagen)
Yom Shishi (שישי), Sjätte Dagen (Fredagen)
Yom Shabat (שבת), Sjunde Dagen, Sabbatsdagen, (Lördagen)

Sista dagen, sjunde dagen (Yom Shebat) är vilodagen, sabbaten (eShabbat). I Hesekiel talar Gud om sabbaten och säger följande:

Jag förde dem ut ur Egypten, ut i öknen. Jag gav dem mina bud och lärde dem mina stadgar, den som håller dem får leva. Dessutom gav jag dem mina sabbater till ett tecken som förenar mig och dem, för att de skall inse att det är jag, Herren, som helgar dem.
Hesekiel 20:10-12

Sabbaten är upprättad av Gud som ett tecken som förenar människan och Gud. Till Sabbaten räknas inte endast sista dagen i veckan utan även Guds Högtider. Dessa Guds högtider är följande:

Vårhögtiderna vid Påsk (Pesach, Matza, Yom Reshit) och Pingst (Shavout), och Hösthögtiderna, som är Påminnelsedagen eller Shofarblåsardagen (Yom Teruah, Rosh Hashana), Fastehögtiden (Yom Kippur) och Lövhyddefesten (Succot).

I första Moseboken står det:

Gud sade: ”På himlavalvet skall ljus bli till, och de skall skilja dagen från natten och utmärka högtider, dagar och år. De skall vara ljus på himlavalvet och lysa över jorden.” Och det blev så. Gud gjorde de två stora ljusen, det större ljuset till att härska över dagen och det mindre till att härska över natten, och han gjorde stjärnorna.
Första Moseboken 1:14-16

Gud skapade en ordning där himlakropparna pekar på tider, dagar och och högtider.. Sol och Måne utmärker alltså högtider, dagar och år. Dygnets indelning har vi sett baseras på vad vi upplever som solens rörelse ( Egentligen är detta jordens rotation). Dagtid fungerar solen som en klocka och signalerar början och slutet på dygnet. Månen däremot användes som kalender och visade tiden på månaden.

Bibliska Månader

Året delas in i tolv månader, där månadens längd bestäms av månens faser. Vi delar in månaden i fyra delar, i fyra månkvarter, eller fyra veckor. Genom att titta på månen kan vi se var vi är i månaden. Första dagen i månaden inleds med en tunn ljusstrimma visar sig till höger på månen. Vi kommer felaktigt kalla detta ”nymåne” (Nymåne definieras egentligen till strax före ljusstrimman blir synlig). Varje ny månad firas med Rosh Chodesh, som räknas som en mindre högtid, och en början på något nytt.

Månadens faser är:

Nymåne:

Första Kvarteret – Första Månkvarten– Högra halvmånen visar en vecka in i månaden, slutet på första månkvarten:

Andra Kvarteret – Andra Månkvarten – Fram till fullmåne som visar mitten av månaden och slutet av andra veckan och 2:a månkvarten:

Tredje Kvarteret – Tredje Månkvarten – Fram till att vänstra halvmånen visar tredje veckans slut och avslutar 3:e månkvarten:

Fjärde Kvarteret – Fjärde Månkvarten – Månaden avslutas med att månens reflektion försvinner till vänster, och avslutar 4:e månkvarten:

Två Vittnen

Starten på månaden fastställdes med att två trovärdiga vittnen vittnade om en synlig nymåne när första ljusstrimman blev synlig till höger av månen. Fastställandet av månadens start var viktigt främst vid Rosh Hashana och starten på det nya året. Rosh Hashanah, Nyåret, sammanfaller med Guds Högtid, Yom Teruah. Yom Teruah, trumpet-högtiden är den enda av Guds högtid som inleds med nymåne, och det var viktigt att veta när högtiden började. När två tillförlitliga vittnen utsedda av prästerna i Jerusalem hade vittnat om en synlig nymåne blåste man i Shofarerna (trumpet-hornen) som en start på det nya året och Yom Teruah. Detta avgjorde även vilken dag den stora fastedagen, Yom Kippur, skulle infalla, tio dagar in i månaden Tishri.

Flera av Guds högtider firas i mitten av månaden, den 14:e/15:e, då det är fullmåne. Fullmåne representerar en fullbordan. Både Pesach ,som vi kallar påsk och lövhyddohögtiden, Succot, infaller alltid vid fullmåne.

Två Nyår

Den Civila Kalendern är den ursprungliga kalendern i Gamla Testamentet som definierar månader och dagar. Den Första Månaden i den Civila Kalendern börjar med månaden Tishri, och Högtiden Rosh Hashanah och Yom Teruah (brukar infalla i September enligt vår moderna kalender):

Moses ledde ut folket ifrån Egypten i den 7:e månaden, månaden Nissan. Nissan infaller ett 1/2 år efter nyåret, Rosh Hashanah (efter månaden Tishri). Uttåget ur Egypten firades som en ny tid och en ny början. Månaden Nissan anses därför vara början på den religiösa kalendern, och har blivit första månaden i den religiösa kalendern.

Månaden Nissan är också den månad Jesus dog på korset och uppstod igen. Månaden Nissan sammanfaller därmed som ett markant tidstecken för både det kristna och judiska tidsförloppet. Siffran sju, Sheba, är kopplat till omvändelse. Nissan, den sjunde månaden, är alltså en månad som signalerar omvändelse.

Månaden Tishri är första månaden in den Civila Kalendern, Månaden Nissan är första månaden i den Religiösa Kalendern.
Månaden Tishri är sjunde månaden in den Religiösa Kalendern, Månaden Nissan är sjunde månaden i den Civila Kalendern.

Månaden Tishri, som tidigare var första månaden i den civila kalendern blir nu månad 7 i den religiösa kalendern. Månaden Tishri startar med Rosh Hashanah som är nyåret i den civila kalendern. Hösthögtiderna, Rosh Hashanah, Yom Kippur och Sukkot infaller alla i månaden Tishri. Det är månaden då den judiska traditionen förväntar sig Messias komma, och är då Bibeln pekar på som Jesu, vår messias återkomst. Tishri, den sjunde månaden i den religiösa kalender blir den nya omvändelsemånaden i den religiösa kalendern.

Läs mer om siffran sju och omvändelse i tidigare avsnitt: 1. Finns det ett samband mellan Omvändelse, Sabbat, Siffran 7, Ingå en Ed, och att Ta Gisslan?

Läs mer...

Ett Dygn – Enligt Bibeln

15 oktober 2020 Guds Kalender - Artiklar

Ett Dygn – 2 Delar

Dygnet delas in i två delar i skapelseberättelsen:

“Gud såg att ljuset var gott, och han skilde ljuset från mörkret. Gud kallade ljuset dag, och mörkret kallade han natt. Det blev kväll och det blev morgon. Det var den första dagen.”
Första Moseboken 1:4-5

Två Delar:

Mörka delen – Natten – Startar vid solnedgång och slutar med soluppgång
Ljusa delen – Dagen – Startar med soluppgång och slutar med solnedgång

Del 1: Natten

”Stig upp om natten och ropa vid början av varje vakt, töm ut ditt hjärta som vatten, öppna dig inför Herren.”
Klagovisorna 2:19

”Gideon och hans hundra man nådde utkanten av lägret i början av mellersta nattväkten, efter vaktavlösningen. De stötte i hornen och slog sönder krukorna de hade med sig.”
Domarboken 7:19

Dagen därpå delade Saul upp folket i tre avdelningar, och i morgonväkten bröt de in i lägret. När dagen blev som hetast var ammoniterna slagna.
Första Samuelsboken 11:11
”Dygnet startar när tre stjärnor ses på himlen. ”

Vid tiden för Jesus och när Romarriket erövrat Israel hade nattens vaktposter istället blivit indelade i fyra delar, vilket vi kan se i Matteus evangelium:

Vid fjärde nattväkten kom Jesus till dem, gående på sjön.
Matteus 14:25

Första delen av dygnet, natten, avslutades när solen blev synlig, soluppgången.

Del 2: Dagen

När solen blir synlig startar andra delen av dygnet, dagen. Detta förenklas i vissa bibelöversättningar till kl sex på morgonen, men som vi vet varierar tiden för soluppgången över året. Likadant varierar tiden för solnedgången över året. För att bättre förstå bör vi istället tänka oss att vi inte har någon klocka alls där solen istället är vår klocka.

Solens synliga förlopp delas in i tolv lika delar. Soluppgången räknades som första timmen och när solen nått halvvägs upp markerade det den 3:e timmen. När solen stod som högst, var det den 6:e timmen. När solen var halvvägs ner var det följaktligen 9:e timmen och solnedgången var 12:e och sista timmen på dagen och dygnet.

”Dagen delas i 12 lika delar”

I liknelsen om ”Vingårdsarbetarnas Lön” i Matteus kan vi se Jesus använda denna tidsindelningen:

Vid tredje timmen gick han ut igen och fick se några andra stå sysslolösa på torget.Till dem sade han: ’Gå bort till vingården, ni också. Jag skall ge er skäligt betalt.’ Och de gav sig dit. Sedan gick han ut vid sjätte timmen och vid nionde och gjorde likadant. Vid elfte timmen gick han ut igen.
Matteus 20:3-6

Solnedgång och 12:e timmen avslutar dagen och dygnet. Nästföljande dygn påbörjas när tre stjärnor visar sig på himlen.

Läs mer...

Vecka – Enligt Bibeln

15 oktober 2020 Guds Kalender - Artiklar

En Vecka

Veckan delas i sju dagar /dygn enligt första kapitlet i Bibeln, skapelseveckan. De hebreiska dagarna har inga namn utan anges som första dagen, andra dagen, tredje dagen, fjärde dagen, femte dagen och sjätte dagen, sista och sjunde dagen kallas sabbaten:

Yom Rishon (ראשון), Första Dagen (Söndagen)
Yom Sheini ( שני), Andra Dagen (Måndagen)
Yom Shlishi (שלישי) Tredje Dagen (Tisdagen)
Yom R’vi’i (רביעי), Fjärde Dagen (Onsdagen)
Yom Chamishi ( חמישי) Femte Dagen (Torsdagen)
Yom Shishi (שישי), Sjätte Dagen (Fredagen)
Yom Shabat (שבת), Sjunde Dagen, Sabbatsdagen, (Lördagen)

Sabbat

Sista dagen, sjunde dagen (Yom Shebat) är vilodagen, sabbaten. I Hesekiel talar Gud om sabbaten och säger följande:

Jag förde dem ut ur Egypten, ut i öknen. Jag gav dem mina bud och lärde dem mina stadgar, den som håller dem får leva. Dessutom gav jag dem mina sabbater till ett tecken som förenar mig och dem, för att de skall inse att det är jag, Herren, som helgar dem.
Hesekiel 20:10-12

Sabbaten är upprättad av Gud som ett tecken som förenar människan och Gud. Till Sabbaten räknas inte endast sista dagen i veckan utan även Guds Högtider. Sabbaten är en dag för vila och inget arbete utförs. Sabbaten är till för människans vila och försoning med Gud. Jesus förklarar:

En sabbat tog han vägen genom sädesfälten, och lärjungarna började rycka av ax medan de gick. Då sade fariseerna till honom: ”Varför gör de sådant på sabbaten som inte är tillåtet?”. Han svarade: ”Har ni aldrig läst vad David gjorde när han och hans män blev hungriga och inte hade något att äta?. Han gick in i Guds hus — det var när Evjatar var överstepräst — och åt upp skådebröden, som inga andra än prästerna får äta, och gav också dem som var med honom.” Och Jesus sade till dem: ”Sabbaten blev till för människan och inte människan för sabbaten. Alltså är Människosonen herre också över sabbaten.”
Mark 2:23-28

Sabbaten är till för människans bästa och är inte ämnad för ”lagiskhet”. Gud värnar om livet och sabbaten är till för upprättande av livet. Människans vila och omvändelse till Gud ger liv. När lärjungarna rycker ax för att äta för mat, görs det för nödvändig energi som ger liv. Det handlar inte om respektlösthet för sabbaten utan respekten för livet.

Läs mer...

Månad – Enligt Bibeln

15 oktober 2020 Guds Kalender - Artiklar

Bibliska Månader

(Notera: Nymåne definieras egentligen till strax före ljusstrimman blir synlig men för enkelheten skull kallar vi första synliga ljsstrimman för nymåne).

Månadens faser är:

Nymåne:

Första Kvarteret – Första Månkvarten– Högra halvmånen visar en vecka in i månaden, slutet på första månkvarten:

Andra Kvarteret – Andra Månkvarten – Fram till fullmåne som visar mitten av månaden och slutet av andra veckan och 2:a månkvarten:

Tredje Kvarteret – Tredje Månkvarten – Fram till att vänstra halvmånen visar tredje veckans slut och avslutar 3:e månkvarten:

Fjärde Kvarteret – Fjärde Månkvarten – Månaden avslutas med att månens reflektion försvinner till vänster, och avslutar 4:e månkvarten:

Rosh Chodesh

Första dagen i varje ny månad firas med Rosh Chodesh, som räknas som en mindre högtid, och en början på något nytt.

Två Vittnen

Starten på månaden fastställdes med att två trovärdiga vittnen som vittnade om en synlig nymåne när första ljusstrimman blev synlig till höger av månen. Fastställandet av månadens start var viktigt främst vid Rosh Hashana och starten på det nya året. Rosh Hashanah, Nyåret, sammanfaller med Guds Högtid, Yom Teruah. Yom Teruah, trumpet-högtiden är den enda av Guds högtid som inleds med nymåne, och det var viktigt att veta när högtiden började. När två tillförlitliga vittnen utsedda av prästerna i Jerusalem hade vittnat om en synlig nymåne blåste man i Shofarerna (trumpet-hornen) som en start på det nya året och Yom Teruah. Detta avgjorde även vilken dag den stora fastedagen, Yom Kippur, skulle infalla, tio dagar in i månaden Tishri.

Flera av Guds högtider firas i mitten av månaden, den 14:e/15:e, då det är fullmåne. Fullmåne representerar en fullbordan. Både Pesach,som vi kallar påsk och Succot som är lövhyddohögtiden, infaller alltid vid fullmåne.

Läs mer om: Guds Högtider – Avskilda Genrep För Kommande Event

Bibliska Månader:

Månad (Religiös)	Månad (Civil)	Bibliska Namn	Namn Före Babylon	Stora Bibliska Högtider (Dag)	Hebreisk Namn (Dag)	Infaller
1 (nyår religiösa året)	7	Nissan	Abib	14. Påsk/Pesach 15-21 Det osyrade brödets högtid	14. Pesach 15-21 Chag Hagmotzi 16-17 Yom Habikkurim	Mars- April
2	8	Iyar (Iyyar)	Ziv			April- Maj
3	9	Sivan		Pingstdagen	6-7. Shavout	Maj- Juni
4	10	Tammuz				Juni- Juli
5	11	Av				Juli-Augusti
6	12	Elul				Augusti-September
7	1(Nyår)	Tishri		1. Nyår (Civila kalendern) 10. Försoningsdagen 14-21. Lövhyddofesten (plus 22. Åttonde samlingsdagen)	1. Yom Teruah / Rosh Hashana 10. Yom Kippur 15-21. Lövhyddofesten (plus 22. Shemini Atzeret)	September-Oktober
8	2	Cheshvan (Heshvan)	Bul			Oktober-November
9	3	Kislev (Chislev)				November-December
10	4	Tevet (Tebeth)				December-Januari
11	5	Shevat (Shebat)				Januari-Februari
(13)		Adar I (leap years only)				Februari- Mars
12	6	Adar				Februari- Mars

Läs mer...

3000 år gammal “beka” tempelvikt hittad!

11 oktober 2020 Extra Material

3000 år gammal “beka” tempelvikt hittad!

En stenvikt från första tempeltiden har hittats i Davids stad i Jerusalem. Stenen hittades i utgrävningar av västra muren, norr om Davids stad. Tyngden har inskriptionen “Beka” med antika hebreiska tecken. Stenen beskrivs i Talmud användas för att väga upp en halv Shekel, den betalning varje individ var skyldig att ge för underhåll av Templet. I Andra Moseboken står:

“en beka per person, alltså en halv sikel efter tempelvikt för alla som upptagits bland de mönstrade, från tjugo års ålder och uppåt”
Andra Moseboken 38:26

En Beka motsvarade en halv Shekel, Den bibliska Shekeln vägde 11,33 gram. För att rationellt väga upp ett halvt Shekel producerade man ett stenmått kallat Beka baserat på Andra Mosebokens trettionde kapitel:

Herren talade till Mose: När du mönstrar israeliterna och räknar deras antal skall var och en vid mönstringen betala en lösen för sitt liv åt Herren, så att ingen olycka drabbar dem vid mönstringen. Var och en som upptas bland de mönstrade skall ge en halv sikel efter tempelvikt — 20 gera per sikel. Denna halva sikel är en offergåva åt Herren. Alla som upptas bland de mönstrade, från tjugo års ålder och uppåt, skall ge denna offergåva åt Herren. Den rike skall inte ge mer och den fattige inte mindre än en halv sikel när ni ger offergåvan åt Herren som en lösen för ert liv. Du skall ta emot lösesumman av israeliterna och använda pengarna till tjänsten vid uppenbarelsetältet. Så skall israeliterna bli ihågkomna inför Herren, genom den lösen ni ger för ert liv.
Andra Moseboken 30:11-16

Beka stenvikter från första tempel tiden är sällsynta. Denna vikt än mer sällsynt, eftersom inskriften på den är skriven i spegelskrift och bokstäverna graverats från vänster till höger istället för från höger till vänster. Man drar slutsatsen att konstnären som graverade inskriptionen specialiserat sig på gravering av sigill, eftersom sigill alltid var skrivna i spegelskrift så att den stämplade inskriptionen skulle visas i vanligt läsbar skrift.

På stenvikten syns tydligt den antika bokstaven ”Beit”. Beit är emellertid inristad bakvänd:

Läs mer om: 2. Beit – ב – Hus, Inne, i, insida

Arkeologiska fynd likt detta hittas regelbundet på bibliska platser som visar bibelskrifternas autenticitet och överenstämmelse av historiska händelser. Läs mer om fyndet på City of Davids hemsida.

Läs mer...

7. Del 1 (av 2) Tro – Tro och Kärlek

1 oktober 2020 Bibelbegrepp

Tro . Del 1 (av 2) i serien ”Tro och Kärlek”

Jesus uppmanar oss att ha tro på Gud och att älska Gud och våra medmänniskor. Men kan vi välja att tro, bara sådär? och hur väljer vi att älska Gud och att älska andra människor? eller hur kan Jesus säga att vi ska alska våra “fiender”?
Detta är en serie i två delar ”Tro och Kärlek”. Detta är första avsnittet och handlar om ”Tro”. Nästa del i serien kommer att handla om ”Kärlek”.

Miyn (מנ)

Det hebreiska ordet för Tro (Aman/Amen) kommer från rotordet Miyn och stavas med bokstäverna Mem (מ) och Noon (נ).

Bokstaven Mem (מ)

Bokstaven Mem betyder vatten på hebreiska. Det antika tecknet för Mem var en bild på vattenvågor:

Symboliskt gav vatten kraft och liv, det var livskraften för livet, likt blodet i kroppen. Vatten ger både livskraft men kan även vara kraftfullt när det strömmar fram i en flod, eller i ett vattenfall. ”Mem” har med mängd och kraft att göra. På Svenska säger vi exempelvis ”folkhav” för att påvisa en stor mängd människor där hav kopplar till stor mängd vatten.

Läs mer om: 13. Mem- מ – Vatten- Levande Vatten, Kaos, Mäktig, Blod

Hebreiskt Exempel 1: Ordet Am עמ som betyder folk, människor, stavas med bokstäverna Ayin (ע) och Mem (מ):

Bokstaven Ayin

Bokstaven Ayin betyder öga, och skrevs antikt likt bilden av ett öga:

Ett öga representerar att se. Tillsammans bildar bokstäverna Ayin (ע) och Mem (מ), att se vatten, precis som ordet folkhav på svenska, Am betyder alltså folk.

Läs mer om: 16. Ayin- ע – Öga – Att se, titta, förstå, veta

Exempel 2: Ordet Yam (מ’) som är ordet för hav och stavas med bokstäverna Yood(’) och Mem (מ).
Bokstaven Yood betyder Hand och skrevs antikt som en hand:

En hand representerar att agera, arbeta, att göra.
Yam(מ’) bildar ordbilden vatten som agerar eller att verkar tillsammans. Yam är alltså en stor mängd vatten likt ett hav eller en mäktig flod. Mem förknippas alltså åter med begreppet mängd, stor mängd.

Läs mer om: 10. Yood- י – Arm, Sluten Hand, Arbete, Kasta, Prisa

Bokstaven Noon (נ)

Bokstaven Noon (נ) betyder Frö eller säd och det antika tecknet för Noon efterliknade ett frö eller ett sädeskorn som håller på att gro:

Noon som betyder frö symboliserar nästa generation, en avkomma, en son eller dotter, ett fortsatt liv, att som förökar sig, något som reproducerar.

Läs mer om: 14. Noon- נ – Säd – Frö, Kontinuerlig, Arvinge, Son

Miyn – Typ, Art

Sätter vi samman bokstäverna Mem och Noon får vi ordet Miyn, och tillsammans bildas ordbilden vattenmängd för fröet, att förse mängd till fröet, att ge livskraft till nästa generation. Att odla en mängd av nästa generation av samma slag. Att odla avkomma.

Ordet Miyn betyder “typ” eller “art” på hebreiska. Miyn kan vara en typ av växt eller en specifika djurart. Vi hittar ordet Miyn redan i första kapitlet i Första Moseboken:

”Jorden frambringade grönska: olika arter (MiyN) av fröbärande örter och olika arter (MiyN) av träd med frö i sin frukt. Och Gud såg att det var gott.”
Första Moseboken 1:12

Miyn handlar alltså om en gruppering, en indelning, en mäng av samma sort. I Första Korinthierbrevet står det:

”Gud ger det den gestalt han har bestämt, och varje frö får sin egen gestalt”
Första Korinthierbrevet 15:36

Manah(מָנָה) – Väga, Numrera

Ett besläktat ord till Miyn är Minah eller Manah(מָנָה) som översätts att väga, att numrera, att mäta upp. Det vill säga, att definiera en mängd, en grupp av sitt slag. Manna(Man) är även ordet för födan folket fick i öknen när man lämnat Egypten. Stavningen på hebreiska kan bilda en fråga, typ : ”Vad är detta? Vad för sort är detta?” Därav:

”Och när israeliterna såg det frågade de varandra: ”Vad är det här (Man)?” eftersom de inte visste vad det var. Mose sade till dem: ”Det är den mat som Herren ger er att äta….Israeliterna kallade brödet för manna (Man).””
Andra Moseboken 16:15, 31

Emunah (אמנה)

Ett ytterligare ord som relaterar till Miyn är emunah. Ordet Emunah får vi genom att addera bokstaven Alef framför ordet miyn och bokstaven Hey efter ordet miyn.

Bokstaven Alef (א)

Bokstaven Alef (א) är första bokstaven i det hebreiska alfabetet och betyder oxe. En oxe är stark och brukades användas som dragdjur som drog plogen och gick först framför plogen. Antika symbolen för Alef var en illustration av ett oxhuvud:

Läs mer om: 1. Alef – א – Oxe, Stark, Leda, Först

Bokstaven Hey(ה)

Bokstaven Hey (ה) skrevs antikt likt en person med händerna i luften, en person som drar uppmärksamhet till sig:

Läs mer om: 5. Hey – ה – Hallå, Hej

Ordbilden för Emunah bildar alltså att “komma ifrån första grupp” eller “komma ifrån grupp som sättes först” . Det Hebreiska Ordet Emunah betyder att vara trogen eller loyal, Det är att vara trofast sin grupptillhörighet, sitt folk, sin familj. att ge sitt stöd och att vara trofast något.

Aman eller Amen (אמנ)

Tar vi Emunah (אמנה) och raderar Hey (ה) i slutet av ordet, får vi ordet Aman (אמנ). Aman bildar ordbilden att ”sätta grupp först”. Aman betyder att sköta om gruppen, eller att ta hand om en “odling”, att sköta om, att vårda flocken. Det kan innebära att vårda en plantering av växter, att ta hand om djur, eller vårda andra människor. Det skulle kunna vara en herde som sköter om och föder upp djuren, en läkare eller sjuksköterska som vårdar och behandlar människor, eller en bonde som odlar och vårdar sina grödor.

Förr i tiden ärvde man sin yrkeskunskap. Man lärde sig sina färdigheter från föregående generation, sina föräldrar. Någon som intensivt och lojalt sköter om och tar hand om något blir duktig på sitt jobb, sin syssla. Man blev helt enkelt expert på sitt yrkesområde. Ordet Aman, אָמַן, kan även betyda “expert”, alltså en som är kunnig på ett visst kunskapsområde. I följande vers från Höga Visan används aman för yrkeskunnighet:

Dina sandalklädda fötter är så vackra, du furstedotter! Dina höfters rundning är som ett smycke, smitt av konstnärshänder (aman).
Höga Visan 7:1

Här används alltså Aman för yrkesskicklighet, en expertis. Genom att bli expert på sitt yrkesområde finner man också vad som fungerar och inte fungerar. Vad som är sant och inte sant. Aman översätts även ”sanning” och är ordet som har gett oss ordet “amen”. Jesus använder ordet amen i följande vers för sanningsenligt:

Sannerligen (amen), jag säger er: vad ni ber Fadern om i mitt namn, det skall han ge er.
Johannes 16:23

Amen, översätts även med tro eller trofasthet, ett ord som bygger på en samlad kunskap, en vetskap om sanning:

Låt er tro (aman) på Herren, er Gud, bestå, så skall ni bestå. Tro (aman) på hans profeter, så skall ni lyckas.”
Andra Krönikeboken 20:20
Älska Herren, ni hans trogna! Herren bevarar de trofasta (aman), men de förmätna straffar han strängt.
Psaltaren 31:24
Amen betyder:
Att vårda, Expert,
Sanning, Loyalitet
och trofasthet

Mammoyin

Vi har sett att bokstaven Mem betyder vatten, och anger en mängd av något. Mem adderat framför ordet meyin anger mängden av meyin, mängden av sorten. Mängden av det som vårt arbete ger. Med andra ord, adderar vi Mem framför Miyn får vi värdet av det vi odlar, det som vårt arbete frambringar. Med bokstaven Mem framför Mayin får vi ordet Mammoyin – som brukar översättas tillgångar, pengar eller rikedomar och hittas bland annat i Lukas evangelium:

”Ingen tjänare kan tjäna två herrar. Antingen kommer han att hata den ene och älska den andre eller att hålla fast vid den ene och inte bry sig om den andre. Ni kan inte tjäna både Gud och mammon.”
Lukas 16:13 (B2000)

Mammon är alltså det odlade, våra tillgångar, det som vi tar hand om och vårdar. Vi skall alltså inte sätta vårt hopp och tro i tillgångarna. Vi skall inte vara slavar under våra tillgångar, det vi äger utan vi skall sätta Gud främst.

Abraham var rättfärdig för sin tro

Det står att Abraham var rättfärdig för att han trodde:

”Abram trodde(aman) Herren, och därför räknade Herren honom som rättfärdig.”
Första Moseboken 15:6

Längre fram i texten förklaras vad som menas med att Abram trodde:

Detta skall ske därför att Abraham lydde mig och rättade sig efter vad jag befallt, mina bud och stadgar och lagar.
Första Moseboken 26:5

Att agera, att handla efter Guds bud är att tro. Till skillnad från lösryckta delar i oordning ger en samlad helhet av Guds kunskap en verklig bild av sanningen. Tro är alltså att kontinuerligt bygga upp en vetskap om vad som är sant, grundat och balanserat:

”Han har gett oss sina stora och dyrbara löften, för att ni tack vare dem skall bli delaktiga av gudomlig natur sedan ni kommit undan det fördärv som begäret drar med sig i denna värld. Sök därför med all iver att till er tro foga styrka, till styrkan kunskap.”
Andra Petrus Brev 1:4-5

Tro kommer av att ivrigt och kontinuerligt söka Guds sanning. Att söka i Guds ord med öppet hjärta och iver till omvändelse för att bli förankrade och rotade i vår tro och vår Gudsrelation:

”Därför säger jag er: Be, så skall ni få. Sök, så skall ni finna. Bulta, så skall dörren öppnas.Ty den som ber, han får, och den som söker, han finner, och för den som bultar skall dörren öppnas.
Lukas 11:9-10

Läs mer...